ومن المجاز شخص الشيء إذا عينه وشئ مشخص وشخص بصر الميت وشخص إليك بصري والأبصار نحوك شاخصة وشواخص وتقول سمعت بقدومك فقلبي بين جناحي راقص وبصري تحت حجاجي شاخص وشخص بفلان إذا ورد عليه أمر أقلقه وأشخص فلان بفلان إذا اغتابه وأشخصت له في المنطق إذا تجهمته ومنطق شخيص فيه تجهم وأشخص الرامي إذا جاز سهمه الغرض من أعلاه وأشخص بسهمه وأشخص سهمه وقد شخص السهم وسهم شاخص ورمى بالشاخصات قال حميد بن ثور تغلغل سهم بين صدين أشخصت * به كف رام وجهة لا يريدها وقال آخر لها أسهم لا قاصرات عن الحشا * ولا شاخصات عن فؤادي طوالع الشين مع الدال شدخ شدخ الشيء الأجوف أو الرخص إذا كسره أو غمزه ويقال شدخ الرأس والحنظل وشدخ البسر فانشدخ وحنظل وبسر مشدخ وعندهم المشدخ وهو بسر يغمز وييبس للشتاء وغلام شادخ شاب وغرة شادخة غشت الوجه من الناصية إلى الأنف ومن المجاز شدخ دماءهم تحت قدمه أبطلها ومنه قيل ليعمر بن الملوح الذي حكم بين خزاعة وقصي حين اقتتلوا فأبطل دماء خزاعة وقضى بالبيت لقصي الشداخ وله يقول قصي إذا خطرت بنو الشداخ حولي * ومد البحر من ليث بن بكر شدد رجل شديد وشديد القوى وقوم شداد وأشداء وشد العقدة فاشتدت « فشدوا الوثاق » وشده الله قواه يشده فاشتد ويقال شد الله منك وهو شديد على قومه وقد شدد عليهم ومن شدد شدد الله تعالى عليه ورجل شديد مشد شديد الدابة وأشد القوم وهذا مشد العصابة وشاده قاواه ومن يشاد الدين يغلبه وشد في العدو واشتد وأتاني شدا قال وبقي الهيق يشد شدا * يكاد عنه الجلد أن ينقدا وامش في شدة الأرض وصلابتها وقاسيت من فلان الشدة وبلغ أشده وفلان شديد ومتشدد بخيل وفيه شدة وتشدد وأتانا شد النهار وشد الضحى وهو ارتفاعه وشدوا عليهم شدة صادقة قال خداش بن زهير يا شدة ما شددنا غير كاذبة * على سخينة لولا الليل والحرم